哈里发啊泰國 人妖，在先知穆罕默德弃世后的那几个世纪里，有由穆斯林群体以及他们所总揽的地皮和东谈主民组成的政事与宗教相蚁合的国度呢。

总揽哈里发有凡俗职权，随机候也有一定进度的精神职权，哈里发帝国在前两个世纪靠着投降发展得很快，把西南亚、北非还有西班牙的大部分方位王人给占了。

王朝争斗终末以至哈里发政权阑珊啦，到了 1258 年蒙古东谈主把巴格达给败坏咯，那哈里发政权就再也不成像个正常运作的政事机构那样存在喽。

【穆罕默德之后的指导】

麦地那那群穆斯林长老欣慰了穆罕默德继任者当穆斯林社区政事首领的紧急需求，就把先知的岳父艾布·伯克尔给指定为哈里发啦。

按照多半穆斯林的说法，先知根柢儿就没留住啥对于他之后选指导东谈主的指令，虽说其后有一小撮东谈主被称作什叶派前身，主张阿里该当哈里发。

假定这个早期团体复古阿里，就因为他是先知的堂兄兼东床，这可太差异适啦。

讨论词呢，早期那些文件露出呀，正当的哈里发得是早期就皈心伊斯兰教的东谈主（在阿拉伯语里皈心伊斯兰教的先后规定叫啥来着，叫 sābiqah），还得具备一系列谈德上的良习（fa?ā?il，像啥憨厚啦、推进啦、勇敢啦，最纰谬的是得有常识。

哈里发的泰斗主如果理解层面的呀，也即是基于他在宗教和凡俗事务上那超是非的常识呢。

其后呀，在伍麦叶王朝的时候（661 年到 750 年），东谈主们越发驻防跟先知的支属干系当成正当指导的步骤，可能是因为伍麦叶王朝思靠这来弥补他们没啥 sābiqah 的劣势，在先知快弃世的时候才入的伊斯兰教。

作为回话呀，那些复古阿里偏执后代的指导权的东谈主强调他们源自先知眷属的嫡系血脉是他们正当性的象征呢。

到 10 世纪的时候呀，正宗的逊尼派里很多东谈主也王人开动承认支属干系是个身分啦，因为他们觉着正当的指导权是从古莱什东谈主的后代那处传承来的，穆罕默德出身的阿谁部落，前四任哈里发也王人属于阿谁部落呢。

虽说前四位哈里发艾布·伯克尔、?欧麦尔一生、奥斯曼还有阿里的总揽遭政事漂泊、内战以及暗杀给繁芜了，但这时期被后代穆斯林动作伊斯兰教的黄金时间难忘住呢，这四位哈里发就因为跟穆罕默德干系亲密，被统称为“正确指挥的哈里发”啦。

哈里发们在正确指导下，大大修复起穆斯林社区的行政和法则组织，还指挥去投降新的地皮呢。630 年代呀，叙利亚、约旦、巴勒斯坦、伊拉克王人被投降了，埃及是 645 年从拜占庭手里夺走的，还总是进攻北非、亚好意思尼亚和波斯呢。

【倭马亚东谈主】

奥斯曼被暗杀后，堕入窘境的阿里哈里发国激勉了穆斯林群体里的初度教派分裂。

661 年阿里的敌手穆阿维耶一生，是奥斯曼的成员倭马亚氏族之东谈主，他夺取了哈里发之位，由此修复了倭马亚王朝，且这王朝一直不时到了 750 年。虽说穆阿维耶的总揽在不少方面挺收效，但他身后出现了部落和教派的纷争。

很多穆斯林觉着倭马亚东谈主酌定就算面貌上的穆斯林，就因为他们那凡俗又阔气的活命样儿。他们还靠着武力来修复王朝总揽，是以不得东谈主心呢。

他们的总揽其后在贵府里被看不起地说竖立仅仅“王权”啦——跟哈里发可不同样，哈里发那是基于总揽者不凡的个东谈主业绩，还通过协商经过跟公共修复起来的。

为了让我方有正当性，倭马亚东谈主专诚选了哈里发这个头衔，叫“天主的代表”，尤其是跟前边那俩哈里发不同样，别传前边那俩哈里发成心不选这种自我夸大的头衔呢。

在 680 到 685 年间有过仨倭马亚总揽者，得经过差未几 20 年的军事斗争，下一位总揽者才出来，阿卜杜拉·马利克把倭马亚王人门大马士革的泰斗给重建好了。而且阿卜杜拉·马利克还因为在耶路撒冷建圆顶清真寺让东谈主记住呢。

他男儿阿里·瓦利德（705 年到 715 年）那会儿，穆斯林戎行把北非给永久占领啦，还把当地的柏柏尔东谈主王人形成信伊斯兰教的了，其后西哥特王国垮了，又占领了伊比利亚半岛的很多方位。

跟着在印度河流域假寓，东部也有发展。不外呢，伍麦叶王朝的职权一直不咋清静，哈里发在希沙姆（724 到 743 年）万古候总揽后很快就散架啦。747 年起了一场针对倭马亚王朝的是非叛乱，到 750 年，草榴地址终末一位倭马亚王朝的哈里发马尔万二世，在大扎布战役里被阿巴斯眷属给灭了。

【阿拔斯哈里发】

阿拔斯王朝是穆罕默德叔叔的后代，他们举义能收效，很猛进度上是因为劝诱了很多虔敬的、顶点的约略就仅仅心胸不悦的团体，极端是在什叶派那处，觉着哈里发的权该归阿里的后代。

阿拔斯王朝我方搞出那事儿亏负了什叶派的生机，适度让什叶派形成了一个教派，老跟占多半的逊尼派不拼集，还会周期性地闹腾不服来威逼既定政府。

第一任阿拔斯王朝哈里发 al-Saffā? 呀，在 749 到 754 年工夫下令把总计伍麦叶氏族王人给灭了。就惟一倭马亚东谈主阿卜杜拉·拉赫曼逃出去了，他跑去西班牙然后修复了个倭马亚王朝，一直合手续到 1031 年呢。

在 786 年到 861 年这段时候里呀，尤其是哈伦（786 年到 809 年）以及阿里·马蒙（813 年到 833 年）当哈里发的时候，被合计是阿拔斯王朝总揽最为巅峰的阶段呢。

在 762 到 763 年工夫，曼苏尔把王人门迁徙到了巴格达，之后哈里发回跟非阿拉伯东谈主通婚，何况招募了土耳其东谈主、斯拉夫东谈主以偏执他非阿拉伯东谈主来当宫廷卫士，这些就解释了王朝的向东发展趋势。

在阿里·马蒙的带领下呀，伊朗（波斯）的常识跟艺术遗产王人被耕作起来啦，波斯的行政东谈主员在哈里发政府里担任着要紧职务呢。到了 861 年之后呀，那无政府情景的叛乱可把帝国给篡改喽。

突尼斯和伊朗东部被世及总督掌控着，他们就象征性地认同巴格达的宗主权。其他那些省份成了不太靠谱的收入开始。像什叶派以及雷同的团体，像叙利亚的卡塔尔东谈主还有北非的法蒂玛，从宗教和政事层面来挑战阿拔斯王朝的总揽。

【竞争索赔】

阿拔斯王朝在 945 年就竣事啦，其时候有个叫布尤伊德的，是来自伊朗西北部的一个蛮部落的家庭，他们总揽了巴格达。他们把阿拔斯王朝的哈里发当傀儡。还有个萨曼王朝，是在呼罗珊和河中地区兴起的，还有个伽色尼王朝，在中亚和恒河流域，这俩也王人承认阿拔斯王朝的哈里发是逊尼派伊斯兰教的精神头儿。

另一方面呢，法蒂玛在 920 年在他们突尼斯的王人门阿尔-马赫迪耶文书缔造新的哈里发国，还责难阿拔斯王朝是篡位的；西班牙的倭马亚王朝总揽者阿布德·拉赫曼三世在 928 年用上了哈里发这个头衔，即是为了跟阿拔斯王朝还有法蒂玛对着干。

1171 年呀，萨拉丁在埃及把阿拔斯王朝那面貌上的职权给规复啦。那会儿呢，阿拔斯王朝就照旧开动冉冉规复他们之前的职权啦，因为巴格达的塞尔柱苏丹王朝在 1055 年把布益王朝给取代喽，它我方就开动走下坡路啦。

哈里发 al-Nā?ir（1180 年至 1225 年）在酬酢方面移交来自东方的诸多威逼有一定后果，可 al-Musta??im（1242 年到 1258 年）没作念到这样，还在巴格达被蒙古麻袋给谋杀了，这麻袋就拆伙了该市的阿拔斯王朝的总揽线。

过了好些年，这眷属的一个后东谈主受邀在开罗弄出个傀儡哈里发国，就这样一直合手续到 1517 年，可根柢没啥职权。从 13 世纪起，开罗之外很多总揽者也把哈里发当头衔，虽说他们对穆斯林群体深广指导权的声称更像是瞎说，没啥试验意旨。

三月系列

【当代的哈里发】

在 18 世纪，哈里发这一成见有了新的意旨，成了凋残的奥斯曼帝国的治国妙技。奥斯曼帝国苏丹自 14 世纪起偶尔会自命哈里发，其背濒临军事和政事职权的消弱以及在跟欧洲竞争敌手一系列斗争中导致的幅员亏本，就开动驻防强调他们对伊斯兰社区指导地位的条件。

这既是用来对前奥斯曼帝国地皮上的穆斯林群体有一定影响的要领，亦然在帝国里面增强奥斯曼帝国正当性的道路。其后奥斯曼帝国解体了，土耳其共和国崛起啦，哈里发在 1924 年就被撤销咯。

在 20 世纪呀，虽说哈里发重建偶尔被伊斯兰目的者拿来当全球伊斯兰长入的象征，但对埃及穆斯林昆玉会这类主流伊斯兰组织没啥试验用处。可它在基地组织等暴力顶点目的团体的言论里那然而挺隆起的呢。

2014 年 6 月的时候，有个叫伊拉克和黎凡特伊斯兰国（ISIL，也叫伊拉克和叙利亚伊斯兰国 [ISIS] 还有伊斯兰国 [IS]）的把叙利亚东部和伊拉克西部地区给掌控了，还文书要修复个哈里发，他们那组织的指导东谈主是阿布巴克尔巴格达迪，他当哈里发。

在顶点目的圈子之外呀，这组织的主张那然而被平常地给间隔啦。

示例：参照：泰國 人妖